Да се разбере извечната чистота и съвършенство на цялата реалност като едно неделимо единство на Пустота и проявление, означава да се постигне Дзогчен, Великото Съвършенство. Приемствеността на тази махаянистка система за медитация води началото си от Буда Шакямуни и е пренесена от Индия в Тибет от такива майстори, като Гуру Римпоче, Падма-самбхава и Вималамитра. Тя е била предавана предимно чрез тибетската будистка традиция Нйингма и нейните устни учения са запазени непрекъснати до ден днешен.
Този текст на Лонгчен Рабджампа (1303-1363) е коментар към Четирите теми от Гампопа, авторът на "Скъпоценното украшение на Освобождението". Той включва преглед на деветте колесници към Просветлението, водещи постепенно през сутрата, мантрата и Дзогчен, както и описание на целта. Това е направено предимно чрез разясняване на техниките, използвани при всеки от тези етапи, за премахване на объркването по отношение на постоянната природа на реалността.
Коментарът към този важен текст е даден от Негово Светейшество Ду-джом Римпоче, настоящия ръководител на традицията Нйингма.
Мнения за тази книга
Svetlana -
Pohvalno e 4e e reklamirate tazi kniga,no imam 2 zabelejki:
1.Guru Rimpotche E Padmasambhava, t.e. Padmasambhava e nari4an Guru Rimpotche, koeto ozna4ava "skap utchitel".
1.Dujom Rinmpche, koyto e avtor ma predgovora ne e rakovoditel na shkolata Nyingma, zashtoto si otide ot tozi sviat prez 1997 (ili 1998) godina.
Прибавете и Вашa анотация, мнение или коментар за това заглавиe
|
